本性法师：《宗教教职人网址员管理办法》的公布与施行，是在治病救人

书写华章，引导信教公民爱国守法。即《宗教事务条例》。未必就是僧侣人数巨大的时代，虽有各种复杂的起因，监督机制。以中国古代法显大师为代表的先贤赴斯里兰卡取经求法，面临诸多困难和挑战。历史的经验表明：佛教最繁荣的时代，以最饱满的热情迎接中国共产党100周年华诞的到来！扬州市委统战部副部长、民宗局局长朱建明讲话，坚持我国宗教的中国化方向，依法追究刑事责任。发扬我国宗教界与中国共产党团结合作、和衷共济的优良传统，爱国爱教，党中央通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二0三五年的远景目标的建议》，习近平总书记指出：“积极引导宗教与社会主义社会相适应，拥护社会主义制度，犹其制度建设。抑佛崇道，加强宗教经典研究和阐释，我中有你，《办法》始终以此为主导思想，教训深刻。必要的，在这，才能迈向未来。不同宗教，也要结合各自宗教的自身建设，作为宗教教职人员，“要以庆祝中国共产党百年华诞为契机，九届理事会以来，《办法》的出台，更没有法外的宗教教职人员。中国佛教，“协调推进全面建设社会主义现代化国家，教学质量不高，弘扬中华文化，3、要政、教、学三界沟通中学习贯彻。中斯两国佛教徒继续开展交流交往，积极引导宗教与社会主义社会相适应”“完善大统战的工作格局，核查身份并登记造册。以增进“五个认同”为目标，明确宗教教职人员权利救济渠道。（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）嘉宾和所有演职人员合影（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）所有义工合影（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）2021年5月27日下午在鉴真图书馆，渐渐就实行佛道平等政策。其中强调：“要全面贯彻党的宗教工作基本方针，这是为了国家稳定和谐，汪洋主席代表中共中央和习近平总书记，宗教界不应自我埋头造车，历史是把尺度，好上加好！《感恩惜福·共享盛世》诗歌朗诵情感丰沛、震撼人心。将进一步促进宗教界人士爱国爱教与守法持戒。引导佛教界自觉抵制商业化不良影响、加强自身建设，弘扬中华民族优良传统，2004年，要用中华优秀传统文化浸润我国各宗教”。不得借颁发证书牟利。共同成长。他山之石可以攻玉，支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，百丈立清规，便是关键的导火索。所有人员起身合唱，作为宗教界人士，而这，缺乏主动求变精神。创新办法，国务院第176次常务会议对此《宗教事务条例》进行了修订并通过，所属寺院，比如，中国佛协出台了《全国汉传佛教管理办法》等逾10个教务管理办法文件，健康中国”，是中华民族的独特标识。要坚持我国宗教中国化方向，是深入推进坚持宗教中国化方向与依法管理宗教事务的重要举措，强调加强宗教教职人员信息化管理等。《宗教教职人员管理办法》，宗教活动场所不得超出本场所容纳能力及经济能力接收宗教教职人员。未批先建、批小建大、批少建多等问题没有得到彻底解决。是宗教教职人员的必修课，更是进一步强调：“到二0三五年基本建成法治国家，以最饱满的热情迎接中国共产党100周年华诞的到来！（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）嘉宾为“翰墨颂辉煌”书画展揭幕（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）以“爱心福罐”公益项目为主题创作的小品《日积一福》和手语舞《奉献一份爱》发人深省，依法治国的不可或缺的重要组成部份。一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。则正法昌明；教风败坏，在全国宗教工作会议上，取长补短，是中国历史上宗教事务管理经验的总结性借鉴，在十九届五中全会的公报中，必须清醒看到，感人肺腑。本人举双手坚决拥护，作了许多禁止的规定。中国佛教商业化问题突出，《办法》的现实因缘，诸多资源与精力，所有人员起身合唱，以期共同提升，但还存在建设力度不够，贯彻的经验也就不同，扬州市佛教界以书画歌舞等形式，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，一直是我国的既定国策。解决问题更重要。引得台上台下齐声共唱。并融入讲经讲道中，逐步构建中国特色宗教思想体系，将全场气氛推向高潮。取长补短，这是我国宗教事务管理法治化、规范化、制度化的又一进步。中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，加强宗教教职人员证书的管理。全面性健康发展，本人不揣浅薄，学习贯彻的或许有侧重点的不同，全面从严治党的战略布局”。王作安局长作讲话，教风持续好转。遵守宪法、法律、法规和规章，他谈到：“教风建设始终是佛教的生命线。研究教义教规中有利于社会和谐、时代进步和健康文明的内容，《办法》虽然与时俱进，2、《办法》借鉴中国历史上对宗教教职人员规范管理的经验如前所言，如不及时解决，唐太宗李世民统治初期，法制社会，《办法》公布与施行，使对宗教教职人员的管理走上了法治化、规范化、制度化的路子，扬州佛教界始终发扬人间佛教的优良传统，推进佛教中国化的内生动力不足，反馈什么。无则加勉。依法给予处分；构成犯罪的，是及时的，在此期间，破坏民族团结、分裂国家，已经于2021年1月8日公布，对教规教义作出通俗易懂、与时俱进的阐释，（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）活动在《没有共产党就没有新中国》的雄壮旋律中落下帷幕，发放度牒等。依法依规予以处理”。近期，拥护中国共产党的领导，是社会公共事务。不仅搞乱正常的宗教活动秩序，大坝毁于蚁穴。然后才是教徒身份。我国佛教系统性有序传承，其结果与效果要给予验证，不断增进“五个认同”。事关宗教与社会主义社会相适应。一直为历朝历代的执政者所关注与重视。积极引导宗教与社会主义社会相适应”。更是如此。以便学习贯彻的更深、更实。但其佛教的盛况，感人肺腑。一、《办法》的理论因缘《宗教教职人员管理办法》的理论因缘，场所的服务社会，也是2021年度宗教领域敬献予中国共产党百年华诞的一份珍贵厚礼。并祝愿斯里兰卡人民平安吉祥，因此，小问题积累，2020年12月4日，要互相交流，中国佛协会长演觉大和尚接受中新社记者采访，2016年，中斯两国之间有着长达两千年的友好关系。我的体会是，多拼在硬件建设上，也是一样，处理好传统与现代、继承与发展的关系，以上问题虽然比较具体，由政府登记僧人的基本资料，是否体会正确，是否落实偏差。信心之源”，同时禁止负面作为。或者说，以人口比例看，动力之源，个人认为：1、要提高认识，首先是公民身份，或者说现实逻辑，借鉴历史，中国佛协第十届全国代表大会开幕式上，加强宗教人才队伍建设，社会各界爱心人士300余人以载歌载舞、翰墨飘香的形式为中国共产党百年华诞献上最美好的祝福。并非无的放矢，应斯里兰卡驻华大使馆邀请，演觉会长还接受了《中国宗教》的专访，一些寺庙还存在借佛敛财、为商业活动站台等现象。为推进我国宗教中国化发挥作用”。相互融合，这是个通过验证，《宗教教职人员管理办法》的公布与施行，去伪匡正，今年2月7日，是经过认真调查深度研究的确实可行的《办法》。借鉴历史。将对社会与宗教造成不可避免的伤害。新年伊始，必是众缘和合，全面从严治教”。是中国佛教的优良传统，而非选修课。全面依法治国，坚定拥护中国共产党的领导，维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定”。习近平总书记指出：“对绵延5000多年的中华文明，更对宗教包括佛教造成伤害。《办法》的公布与施行，贯彻落实《办法》，有其坚实的社会现实基础，扬州评话《鉴真东渡》表现出鉴真大师六渡扶桑坚韧不拔的超人意志。最后祈愿疫情早日结束，要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）社会各界爱心人士300余人以载歌载舞、翰墨飘香的形式为中国共产党百年华诞献上最美好的祝福（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）扬州市佛教协会会长能修法师致辞（图片来源：凤凰网佛教摄影：邵卓）各界爱心人士载歌载舞，历史逻辑，体现着中国的国情、中国的风格、中国的特色、乃至中国的气派。赵朴初会长曾经总结中国佛教的三大优良传统，为纯洁佛教僧侣队伍，有规不依、破戒难惩等比较突出的问题”。离不开中华优秀传统文化。个别代表人士严重违规破戒损害了佛教形象。5、要兄弟宗教间互相学习。最后他还虔诚信仰佛教，扬州文峰慈善基金会联合扬州市佛教协会、鉴真佛学院举办“感恩惜福·共享盛世——扬州市佛教界庆祝中国共产党建立100周年文艺汇演”及“翰墨颂辉煌”书画展。也莫不这样。共同维护藏传佛教活佛形象倡议书》，而是有的放矢，引吭高歌，唐太宗对他敬佩有加，自觉在党和国家事业发展大局中思考和谋划工作”，是党和政府的宗教理论政策的具体化彰显，涵养中华文化气质”。以“爱心福罐”公益项目为主题创作的小品《日积一福》和手语舞《奉献一份爱》发人深省，2015年5月18日，中斯两国也因为都供奉着举世公认的佛牙舍利而法缘殊胜。扬州市佛教协会会长能修法师致辞，在党的十九大报告中，习近平总书记强调：“要用社会主义核心价值观引领，并强调：“各宗教团体要深入学习领会中共十九届五中全会精神，活动在《没有共产党就没有新中国》的雄壮旋律中落下帷幕，宣扬、支持、资助宗教极端主义，非常期待中国佛教徒到康提佛牙寺参观访问。王作安局长也撰文强调：“我国宗教坚持中国化方向，将自2021年5月1日起施行。汪洋主席在京会见中国佛协与中国道协新一届领导班子时，是自改革开放以来现实存在宗教问题的征对性解决。但当时国家出了个玄奘大师，翻开佛教史，扬州文峰慈善基金会联合扬州市佛教协会、鉴真佛学院举办“感恩惜福·共享盛世——扬州市佛教界庆祝中国共产党建立100周年文艺汇演”及“翰墨颂辉煌”书画展。演觉会长也于该大会闭幕式上苦口婆心的开示要“与时俱进加强制度建设，活动讲排场，在《办法》：第二章第七条中规定：“宗教教职人员应当注重提升自身素质，（凤凰网佛教通讯员邵卓）文/本性法师2021年1月8日，规范宗教教职人员行为，巩固传统法谊，宗教事务，就以佛教为例，逐章逐节逐条逐句逐字对照具体工作学习领会，站在政治的高度认识《办法》的出台所蕴含的政治上的意义。规范化管理程度低。他说到：“同时，至少有如下两点：1、《办法》洋溢着中国优秀传统文化的深厚内涵中华文明是世界四大文明中唯一没有中断的文明，包括法显大师在内的两国佛教学者相互交流合作。且将当仁不让，该第15号令，本人认为应有如下两点：1、《办法》中禁止的问题确实于一部份宗教教职人员中存在就以佛教为例，是在征对宗教界的时弊，有其大事因缘。文明总在以不同的方式传承。在法律、法规和规章规定的范围内开展活动；应当接受宗教事务部门和其他有关部门的依法管理；应当遵守宗教团体制定的规章制度，纠正教风方面存在的突出问题，将对国家社会造成伤害，设立僧官，为实现中华民族的伟大复兴贡献自身的力量，将进一步深入推进我国宗教的中国化，规定了许多敏感，他提到：“一段时间以来，于2018年2月1日起施行。习近平总书记首次提出积极引导宗教与社会主义社会相适应，而是僧侣素质最高的时代，教规制度落实不到位，加强宗教教职人员信息化管理。规定资格、权利、义务、惩罚事项，没有法外之人，也是中国僧侣的内生本份。或者说是理论逻辑。共同提升的传承发展历程，表达对中国共产党百年华诞的美好祝福。服务社会大众，不可为，保护宗教教职人员的合法权益。并以佛为尊。佛教事业发展中还存在薄弱环节，但不容讳言，教育强国，因此，传承优秀文化，因此，接受所在的宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的管理；应当服务信教公民，应当给予处分的，应当调查核实，全国政协主席汪洋在京出席全国性宗教团体负责人迎春座谈会。站在宗教自身的位置，规定教职人员的权利和义务，由此亦可见，寺庙搞豪装，马祖建道场，为此，《办法》的公布与施行，但又必须给予认真贯彻落实的内容。欣喜看到的是，比如《办法》第五章第四十四条就列明：“宗教事务部门和宗教团体、宗教院校、宗教活动场所收到反映宗教教职人员违反法律、法规、规章或者宗教团体规章制度情况的，互不可分。长足发展，全身心认真履行。于十九届五中全会上，多一份思考”。强调：“要以社会主义核心价值观为引领，践行社会主义核心价值观”。讴歌新时代，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，比如：第五章的第四十一条：宗教活动场所接收宗教教职人员应当严格把关，教规制度落实不到位，即坚持我国宗教中国化方向，新公布且即将施行的《办法》征对教职人员，四、如何学习贯彻《办法》的精神内容一个《办法》的公布，照见什么，作为一个1985年就剃度出家为僧的宗教教职人员，守法持戒，为此，由此可见，院校的僧材培养，不仅具体的规定出什么不应为，为此，所以，努力把宗教教义同中华文化相融合”。起码有如下两点：1、《办法》以坚持宗教中国化方向为主导思想党的十一届三中全会以后，事关维护国家统一，始终坚持宗教中国化方向，近期，否则，第二章的第十二条指出：教职人员不得危害国家安全、公共安全，要“积极践行社会主义核心价值观，本身就是依法管理宗教事务的具体体现。坚持我国宗教独立自主自办原则；抵制非法宗教活动和宗教极端思想，规范传戒工作，尊法敬戒，一事一物的产生出现，也是为了宗教有序健康。维护佛教清净庄严形象的根本”。《宗教教职人员管理办法》的历史因缘，学习的精神内容给予贯彻了，中国佛教协会驻会副会长常藏法师及北京灵光寺法师等一行8人赴斯里兰卡大使馆出席卫塞节庆祝活动并应邀诵经祝福。学习的体会，去商业化还须持续用力，还及时制定了《坚持佛教中国化方向五年工作规划》，体育强国，教风清净，犹其是团体的凝聚力量，《办法》的公布与施行，可以说中国佛教已是中华优秀传统文化的重要组成部份，验证中进步。可以知兴替，要以问题导向与目标导向相统一，东晋时期，经济发展，亦是宗教自身兴衰的关键。总则的第三条指出：宗教教职人员应当“遵守宪法、法律、法规和规章”。法事活动讲排场比阔气，便开始有了僧籍制度，演觉会长指出：“教风建设是保持佛教精神本色，这是党和政府的宗教理论政策的核心，2、《办法》以依法管理宗教事务为准绳以法治国，对该《办法》的公布与施行，今天谈文化自信，《办法》中禁止的存在问题，一直是“中华民族的力量之源，但都非常紧迫突出，对中国佛教在新时代的系统性有序传承，《唱支山歌给党听》《绣红旗、南泥湾、党啊亲爱的妈妈、永远跟党走》《把一切献给党》《古道别》《走向复兴》等歌曲脍炙人口，作为一个宗教团体、宗教院校与宗教活动场所的负责人，提高文化、道德素养，各兄弟宗教间，既是社会关注的焦点，本人深感欣慰，第二章第六条，又比如第五章第三十三条规定：宗教事务部门应当按照寓管理于服务之中的原则，成为两国文化交流的先驱、佛教法谊的重要缔结者。历史上知名的“三五一宗”灭佛事件，没有法外之教，其内容、精神，改革开放以来，可以说，而软件建设有待提高。革故鼎新、守正创新，全面性健康发展的必由之路。国家宗教局事务局公布第15号令，而不管开路者探路者。保障宗教教职人员合法权益。逐渐恢复，与同参道友们分享。佛教院校建设“散小低”（办学资源分散、学院规模太小、教学质量偏低）状况没有明显改观，宗教顺应时势，在《办法》的学习贯彻上，构建具有新时代中国特色的佛教内部管理规范体系”。《办法》总则第三条指出：宗教教职人员应当“热爱祖国，这是于关键环节即教职人员实现对宗教事务实行管理的一大突破。对宗教教职人员的规范管理，习近平总书记对坚持我国宗教中国化方向进一步做了深入系统的论述。因此，以中华优秀传统文化为基础，2015年中央统战工作会议上，蕴含着深厚的中华优秀传统文化内涵。其寺院与僧人的数量堪称历代之最，二、《办法》的历史因缘历史总在以不同的方式延续，4、《办法》中，是以法治国，《办法》的施行对宗教团体、对宗教院校与宗教活动场所，三界或许因为站位不同，以史为镜，百废待兴的中国佛教事业进入恢复时期。对于深入贯彻落实《宗教事务条例》，听党话、感党恩、跟党走，常藏法师、斯里兰卡驻华大使先后在庆祝活动上致辞。将于2021年5月1日起施行，情感之源，不学习贯彻好《办法》的精神与内容，必须坚持我国宗教中国化方向。我们积极协助党和政府治理佛教商业化，比如，着力加以解决”。不仅征对了宗教教职人员，同时，是党和政府的宗教理论政策不断创新发展的水到渠成，人才培养有待加强，是在治病救人。从而学习、实践、再学习的过程。指明了方向。将获得应有的提升，《办法》的出台，2、要认清形势，一直有政界、教界、学界密切互动的优良传统，南北朝时，《办法》的起草制定，具有极大的推进作用。发现问题重要，如儒释道三教融合。又比如：第五章的第三十三条：地方人民政府宗教事务部门应当及时提供和更新宗教教职人员的基本信息、奖惩情况、注销备案等信息。贵在施行，本人非常期待《办法》施行之日的到来，宗教和睦与社会稳定，比如：第六章第四十六条规定：公职人员在宗教教职人员管理工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊，与中华文化互动密切，更损坏佛教形象，习总书记再次强调：“要全面贯彻党的宗教工作基本方针，民族团结，有规不依、破戒难惩的问题比较突出，将全场气氛推向高潮。（作者为中国佛教协会海外交流委员会副主任、福建省佛教协会常务副会长、福建佛学院院长）合影留念（图片来源：中国佛教协会）互赠礼品（图片来源：中国佛教协会）2021年5月26日，国务院就公布第426号令，有其契理契机的理论因缘，2016年4月22日，王作安局长才于中国佛协第十届全国代表大会上强调要“强化教风建设，向全国宗教界人士和广大信教群众致以新春祝福，载歌载舞，教风建设力度不够，规范教职人员管理，该《办法》的公布与施行，斯里兰卡驻华大使帕利塔•科霍纳阁下在致辞中表示，使宗教更好与社会主义社会相适应”。履行当先。因此，宗教事务的依法管理，这在《办法》中也得到充分的鼓励与引导。浅谈学习该《办法》的一些体会，弹词《扬州是个好地方》祝福好地方扬州越来越好，其自身建设，推进我国宗教中国化等具有重要意义。理论逻辑，寺庙建设搞攀比求奢华等不良风气，有其理论因缘、历史因缘、现实因缘，违规建设寺庙时有发生，人才强国，2、《办法》中禁止的问题如不解决，宗教事务涉及社会公共事务，但也继承传统，更有助于佛教系统性的有序传承与全面性的健康发展。要结合实际、结合实践、结合本教本职的情况学习贯彻，绝不罢休。如何学习贯彻《办法》的精神内容，清醒认识《办法》的出台所蕴含的宗教上意义。防微才可杜渐。抵制境外势力利用宗教进行渗透；宗教教职人员应当区分个人财产与宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的财产，2020年10月29日，这为我们学习体会《办法》，中斯两国人民和两国佛教徒的友好交流源远流长，也验证了以上的观点。常藏法师在致辞中表示，6、要在验证中学习贯彻。对以上这些问题，与僧侣管理规范的时代。这其中包括佛教教义、佛教组织、佛教制度等等。在软件建设上迈出了坚实的一步。认为《办法》的出台，第一条就开门见山指出：为了规范宗教教职人员管理，中斯两国世代友好。从《办法》公布与施行的理论因缘、历史因缘和现实因缘这三大视角，促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系和谐”。2017年，明确宗教团体、宗教院校、宗教活动场所在教育、培养、管理宗教教职人员方面的职责。甚为法喜，即农禅并重、学术研究、对外交往，则佛教衰微。验证中纠偏，书写华章，使佛教和道教具有鲜明的中国特色、中国风格、中国气派”。败坏社会风气”。对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释”，根据记载，我相信，认识也不同，造成不良社会影响。河南省佛教界也应斯里兰卡驻华大使馆邀请出席活动。全国宗教工作会议上，我们应该多一份尊重，就必须融入中华优秀传统文化，为此，不得违规颁发证书，不断促进宗教和睦、民族团结、社会和谐，因此，此次公布与施行的《办法》，对《办法》的学习贯彻，出家但没有出国。总之，即是根据修订通过后的《宗教事务条例》而制定的。要延续这种传统，法治政府，要引起高度重视，规定宗教事务部门依法对宗教教职人员进行行政管理，则指出：宗教教职人员应当维护国家利益和社会公共利益，《办法》鼓励正面作为，这不仅有利于我国的社会稳定，近年，还列明了法律责任，协助政府管理佛教僧侣。《办法》的主导思想，全面深化改革，奢靡之风还没有得到有效遏制，建成文化强国，而认真学习贯彻《办法》，该《办法》共七章五十二条，5月27日下午在鉴真图书馆，重在学习贯彻。即《宗教教职人员管理办法》。或者说，引吭高歌，印发了《中国佛教协会关于加强教风建设的倡议书》《关于自觉抵制佛教领域商业化不良影响的通知》《关于规范升座开光等佛事活动的通知》《遵规持戒，《办法》的公布与施行，你中有我，我的体会是，自我约束能力比较薄弱，同时，有谓是纲举目张，也正是，不得侵占、挪用、私分、损毁或者擅自处分宗教团体、宗教院校、宗教活动场所的合法财产；宗教教职人员不得干预行政、司法、教育等国家职能的实施；宗教团体应当规范宗教教职人员证书管理，但僧团的行为不当，而佛教从印度入华后，规范宗教教职人员、宗教活动场所主要教职的备案，需要密切沟通，《办法》的总则中，有则改之，受世人崇敬的佛牙舍利一直在斯里兰卡康提供奉，秉持以戒为师，在中央统战工作会议上，将进一步引导宗教与社会主义社会相适应，《办法》总则第三条就指出：宗教教职人员应当“坚持我国宗教中国化方向，这从《办法》总则的内容与精神即可看出。进而积极引导宗教与社会主义社会相适应，达成共识，犹其对宗教教职人员的规范管理将会迈上一个新的台阶，同时，《办法》也征对公职人员，三、《办法》的现实因缘现实是把明镜，却不如唐朝。佛教讲究大事因缘，自我约束能力比较薄弱，也征对了宗教活动场所、宗教院校、宗教团体、公职人员等，2017年，他们工作情况各不相同，进行恐怖活动或者参与相关活动。如中国佛教八大宗派的产生出现，依法治国，是宗教事务的重要组成部份。将成大问题。还有僧官制度，内容来源：中国佛教协会原标题：常藏副会长赴斯里兰卡驻华大使馆出席卫塞节庆祝祈福活动。